他步
寝室，跨过屏风和御座，听到众女在
侧嘻嘻哈哈的笑声，他缓缓来到侧
杨过嗟叹了
会，又逐打开其他壁柜的抽屉，则都是些浴袍等贴身衣物，别无特殊物品，而且都是全新的，看来
太后似还没到这
真正的住过。
杨过心想，这些阳物应是太后用来自慰之物，但她不用真
，却用这些替用品又觉不解，莫不是她的
特强，随时应急之用？或是真不能满
她的需求，而必须依靠这些阳物
替？
他两袖挥舞，将浴间墙
和
的些灰土尘埃全部扫落，并起随
，又将墙的
盏
偶琉璃灯点燃，霎时间浴间
放
明，阵阵轻柔的乐音也从琉璃灯传，让有说不的舒适。杨过暗叹这太后真是懂得享受，只可惜过於残忍。
堪使用。但杨过原先测得的
声却就在这座
墙之外和底之
，也就是这座殿塌陷後，把脉堵住了部分，部分在北端墙外回旋，部分的
则从过，而且距离殿基尚有丈馀的空隙，脉是由
北向南，也就是说这座百丈见方的殿，它的北角正在脉的方，并且还挡住了小部分。
既然了解了周近的
况，问题也就解决了半。他先看池
的口，孔是铜制的，面覆有
纹铜盖，口径约有碗口
，他掀起铜盖，以右掌覆在口之，稍运劲，真气源源而，很快就遇到阻力，这表示孔已被堵住，杨过微吐气，真气猛然压，“
”的声，霍然畅通，并隐隐有声传来，他微微笑，又如
泡制，把洗浴间的另外几个和便桶的孔也逐打通。
他站蓄池边缘，覆掌在进口之，身子稍侧，股劲气急速而，又是“”的声，进口已被打通，顷刻之间，杨过的掌心已感觉到有冲，他缓缓收掌，果然股强力的柱从进口
，并夹着泥沙。杨过跃池缘，让柱继续冲入，片刻之後，已无泥沙，杨过挥掌稍稍在池推助澜番，池的泥沙就顺着口，他将进口的铜盖覆，并将龙
扭正，让继续注入，又将各个孔的铜盖盖後，也就功告成了。
他又回到寝室，拉开床壁柜的抽屉，不由得吓了跳，原来这
个抽屉
所装之物竟全是根根孝细、肤
不的男子阳物，抽屉衬有红
绸，看来虽然触目心惊，却又是那样的
致可
。他忍不住拿起根细细观看，入手竟是沈甸甸的，软
适，这麽多年来竟然并无乾瘪之象，他细看阳物的表皮，已确定那也是真的阳物无疑，部甚有
，整根阳物甚长，并涂有层微微泛亮的油质物，根部密密
有细线，并有其他柔软的皮质物包覆，状似握把，看样子这阳物部定灌入了不少物质，这种物质不但保持阳物不会
坏，而且
有
度的。
孔打通之後，就可设引进来，但进口有两个，他不知那个是热，热当然现在是用不到了，其实他们已多时不用热洗浴了。他稍思索，如果要烧热，烧的设备定是靠近厨间，而厨间应该是在这座室的侧，也就是右手边，这进口也应该就是右边的那个。他看蓄池壁缘左边的那个进口覆有龙型的铜盖，龙口张，那就是进之
了，但那龙竟是朝左，杨过微感奇怪，他伸手将铜盖掀，却
现竟能转
，他将铜盖取後再细细观察，才知这龙铜盖还有止作用，也就是龙旋正时，就可以，往左旋转时，铜盖的止阀就可将止祝杨过对这种设计甚是钦佩，只觉北魏时期的工艺之巧实非後世所及。
顺利解决了这
事，杨过心甚喜，他
回浴间门口观察了会，强力的进很快就把池注满，并从池缘溢，溢的则汇聚到池边的糟，再起到的口，槽另有几条叉线，却是到那几个搪瓷便桶的进口，也就是这些洗浴净手设备永远可以保持清洁。忽然杨过心涌起阵疑惑，这进的这麽急湍，声怎麽这样细小，照说应是哗啦哗啦之声才是，他又入细细观察，才现原因是在进口的那个龙铜盖和池部的角度，那个龙铜盖的龙口虽，却能让柱集而不散
，并垂直而，而池壁承，则是稍倾斜，而不是直接注入池底或是面，所以几乎已无声。杨过心又是阵赞叹。
北魏有多种野史都载有太后的隐
，这太后患有洁癖，不喜让男子碰触，更不愿让男子在她体或身，但却又男子的阳物，她曾命在各选了无数壮年轻男子，凡其阳物特别巨或有特殊外型者，都命巧匠割腌制，号为“把柄”，与些她所喜的近身女嘻戏为乐，而且昼夜不疲，她又喜观看和玩弄女子牝户，除了年轻貌
的
外，相貌较差但牝户长的的，则命将其切除制成偶琉璃灯。正史说她有数百千面
，其实是不正确的，她真正欢喜的是用男子阳物与女子同乐，如果所制的阳物不能令她满意，则立即丢弃，所以巧匠必须不停的物和制作新的“把柄”供太后选用，加有些阳物在制作过程的不慎毁坏，前後
年间，从各徵调来的年轻男子被割除阳物者计有万之多，女子也有数千之多，所幸太后并不蓄意伤害命，也给了些
厚的金银，让这些贡献传家之宝者能衣食无缺，或选入为，当然也有许多不幸因而丧命的，尤其是女子在被切除腔膣後致
者尤多。
寝室，跨过屏风和御座，听到众女在侧嘻嘻哈哈的笑声，他缓缓来到侧杨过嗟叹了
会，又逐打开其他壁柜的抽屉，则都是些浴袍等贴身衣物，别无特殊物品，而且都是全新的，看来太后似还没到这真正的住过。杨过心想，这些阳物应是
太后用来自慰之物，但她不用真，却用这些替用品又觉不解，莫不是她的特强，随时应急之用？或是真不能满她的需求，而必须依靠这些阳物替？他两袖挥舞，将浴间墙
和的些灰土尘埃全部扫落，并起随，又将墙的盏偶琉璃灯点燃，霎时间浴间放明，阵阵轻柔的乐音也从琉璃灯传，让有说不的舒适。杨过暗叹这太后真是懂得享受，只可惜过於残忍。堪使用。但杨过原先测得的
声却就在这座墙之外和底之，也就是这座殿塌陷後，把脉堵住了部分，部分在北端墙外回旋，部分的则从过，而且距离殿基尚有丈馀的空隙，脉是由北向南，也就是说这座百丈见方的殿，它的北角正在脉的方，并且还挡住了小部分。既然了解了周近的
况，问题也就解决了半。他先看池的口，孔是铜制的，面覆有纹铜盖，口径约有碗口，他掀起铜盖，以右掌覆在口之，稍运劲，真气源源而，很快就遇到阻力，这表示孔已被堵住，杨过微吐气，真气猛然压，“”的声，霍然畅通，并隐隐有声传来，他微微笑，又如泡制，把洗浴间的另外几个和便桶的孔也逐打通。他站
蓄池边缘，覆掌在进口之，身子稍侧，股劲气急速而，又是“”的声，进口已被打通，顷刻之间，杨过的掌心已感觉到有冲，他缓缓收掌，果然股强力的柱从进口，并夹着泥沙。杨过跃池缘，让柱继续冲入，片刻之後，已无泥沙，杨过挥掌稍稍在池推助澜番，池的泥沙就顺着口，他将进口的铜盖覆，并将龙扭正，让继续注入，又将各个孔的铜盖盖後，也就功告成了。他又回到寝室，拉开床
壁柜的抽屉，不由得吓了跳，原来这个抽屉所装之物竟全是根根孝细、肤不的男子阳物，抽屉衬有红绸，看来虽然触目心惊，却又是那样的致可。他忍不住拿起根细细观看，入手竟是沈甸甸的，软适，这麽多年来竟然并无乾瘪之象，他细看阳物的表皮，已确定那也是真的阳物无疑，部甚有，整根阳物甚长，并涂有层微微泛亮的油质物，根部密密有细线，并有其他柔软的皮质物包覆，状似握把，看样子这阳物部定灌入了不少物质，这种物质不但保持阳物不会坏，而且有度的。孔打通之後，就可设引进来，但进口有两个，他不知那个是热，热当然现在是用不到了，其实他们已多时不用热洗浴了。他稍思索，如果要烧热，烧的设备定是靠近厨间，而厨间应该是在这座室的侧，也就是右手边，这进口也应该就是右边的那个。他看蓄池壁缘左边的那个进口覆有龙型的铜盖，龙口张，那就是进之了，但那龙竟是朝左，杨过微感奇怪，他伸手将铜盖掀，却现竟能转，他将铜盖取後再细细观察，才知这龙铜盖还有止作用，也就是龙旋正时，就可以，往左旋转时，铜盖的止阀就可将止祝杨过对这种设计甚是钦佩，只觉北魏时期的工艺之巧实非後世所及。顺利解决了这
事，杨过心甚喜，他回浴间门口观察了会，强力的进很快就把池注满，并从池缘溢，溢的则汇聚到池边的糟，再起到的口，槽另有几条叉线，却是到那几个搪瓷便桶的进口，也就是这些洗浴净手设备永远可以保持清洁。忽然杨过心涌起阵疑惑，这进的这麽急湍，声怎麽这样细小，照说应是哗啦哗啦之声才是，他又入细细观察，才现原因是在进口的那个龙铜盖和池部的角度，那个龙铜盖的龙口虽，却能让柱集而不散，并垂直而，而池壁承，则是稍倾斜，而不是直接注入池底或是面，所以几乎已无声。杨过心又是阵赞叹。北魏有多种野史都载有
太后的隐，这太后患有洁癖，不喜让男子碰触，更不愿让男子在她体或身，但却又男子的阳物，她曾命在各选了无数壮年轻男子，凡其阳物特别巨或有特殊外型者，都命巧匠割腌制，号为“把柄”，与些她所喜的近身女嘻戏为乐，而且昼夜不疲，她又喜观看和玩弄女子牝户，除了年轻貌的外，相貌较差但牝户长的的，则命将其切除制成偶琉璃灯。正史说她有数百千面，其实是不正确的，她真正欢喜的是用男子阳物与女子同乐，如果所制的阳物不能令她满意，则立即丢弃，所以巧匠必须不停的物和制作新的“把柄”供太后选用，加有些阳物在制作过程的不慎毁坏，前後年间，从各徵调来的年轻男子被割除阳物者计有万之多，女子也有数千之多，所幸太后并不蓄意伤害命，也给了些厚的金银，让这些贡献传家之宝者能衣食无缺，或选入为，当然也有许多不幸因而丧命的，尤其是女子在被切除腔膣後致者尤多。